一百多年以后的今天人类依旧我行我素，利益至上。人类社会的发展还是以破坏大自然为代价的，破坏动植物们的栖息地，大量砍伐树木，工业污水无节制地排放到山川湖泊里，这些行为会造成大自然的超负荷运作，打破生物物种间的平衡。于是灾难就降临到人类的头上。“尽管人类建设了无与伦比的人类文明和高度发达的信息社会，但非常原始的病毒仍然可能造成数十万、数百万、数千万人死亡，仍然可能对人类世界造成毁灭性的打击，更为重要的是，这些病毒的出现本身可能就是人类社会发展过程中的一个‘产物’，是伴随发展而产生的”e。

近几年来，全球经济快速发展，科学技术飞速进步，但我们往往都是以破坏环境为代价的，侵占动物的生存空间，破坏它们的家园，打破原有的生态平衡；病毒伺机侵入人类的体内，轻而易举地就打破了人类建立起来的经济秩序。我们不得不重新审视我们与自然的关系。人类社会的发展和生态自然要保持怎样的平衡？人们应该建立起保护生态环境的意识，应该形成爱护环境的认知，能够懂得大自然是人类赖以生存的家园，人类和自然界的动物们一样，都属于大自然的一分子，我们不能为了眼前的利益，为了满足短暂的物质欲，破坏自然资源，应该平等对待和我们生存在自然界的所有物种。因此，人与自然要和谐相处，人类社会才能持续发展。伦敦的作品给人们敲响警钟，2020 年澳洲森林火灾等都在警示我们要保护地球，保护我们生存的家园；要发展，也要美丽的大自然。

三、大爱无边——人与动物

作品中人与动物的爱让读者们在这充满血腥杀戮的情节里感受到一丝慰藉，感受到一种温情。巴克在米勒法官家时，伦敦用寥寥数语就表现出一种互相尊重的爱，文中写道：“巴克既不是宠物，也不是猎狗，但这一片天地却是他的。他跳到游泳池里游泳，或是跟法官的儿子去打猎……或是保护着他们一直走到马厩院子里的泉水边去，做各种胆大的冒险”f。小说对巴克在米勒法官家的描述不多，但从中我们能看出巴克和法官是一家人，且在称呼上作者赋予了巴克灵性，以“他”来称呼，用he，而非it。巴克是米勒法官家的一分子，他们给他的爱是家人般的温暖，和谐而温馨，孩子们和法官的事，巴克都会参与其中，他可以到游泳池里游泳，和法官的孩子们嬉戏。一家人尊重巴克，给他优裕的生活，他在法官家里感受到“家人”的温暖。

更深沉的爱来自约翰·索恩顿。巴克受尽哈尔等人的虐待，幸而索恩顿救了他，他奄奄一息，等待死神的降临，“索尔顿俯看着巴克，努力控制自己。他气得直抽搐，说不出话来：‘你要再打这狗我就要你的命。’”g

他跪在巴克身边，用粗拙却温情的手寻找巴克骨折的伤处。他会为一只狗和同类翻脸，解救巴克，这是一种爱，一种炽热而真挚的爱。同样巴克对索恩顿也充满了崇拜的爱，“真正的充满激情的爱，第一次出现在他心里，是炽烈燃烧的爱，那是崇拜，那是狂热，是只有约翰·索恩顿才能燃起的”h。索恩顿像一位父亲对待孩子一样，给予巴克无微不至的关怀和照顾。“别人是因为责任和工作方便才照料狗的，而他（索恩顿）照料狗是情不自禁，有如照料自己的孩子。而他的感情更深”i。巴克能感受到这种浓烈的爱，巴克也有表示爱的方式，猛然在索恩顿手上“咬”一下，这种假咬是亲热的表示。他们一起跋山涉水、冒险，巴克为索恩顿赢得一千六百元，春去秋来，就这样快活地度过几个春秋。后来森林里出现了印第安人和狼，巴克总是混迹在狼群里，渐渐适应了群居的生活，直到一天他捕猎回来发现索恩顿及他的伙伴们惨遭杀害，他明白了，“一股难以遏制的愤怒从他身上掠过……这是他平生最后一次让激情压倒了狡狯和理智，他对约翰·索恩顿的爱使他失去了理智”j。他为索恩顿及他的伙伴们报仇。每次经过和索恩顿生活的地方，“他会沉思一会，嚎叫一番，叫得悠长而又伤心，然后离去”k。巴克对索恩顿的爱依恋而崇拜，索恩顿对巴克的爱炽热而浓烈。“在野性的呼唤下，巴克和人类的最后一点联系被切断，它很快复萌了狼性，并加入狼群中成为头领，彻彻底底地过上了荒野的生活，回归到祖先的蛮荒时代。它成为狼群中能力超群的领袖，并赢得了尊重和拥戴”l。《野性的呼唤》里有炽热的爱，有残酷的现实，这才使得作品丰满而有趣。

四、生成狼的本性回归

文章来源：《天天爱科学》 网址: http://www.ttakx.cn/qikandaodu/2021/0707/570.html