期刊信息
 

刊名:天天爱科学
主办:人民文学出版社有限公司;天天出版社有限公司
主管:中国出版传媒股份有限公司
ISSN:2095-3909
CN:10-1038/N
语言:中文
周期:月刊
影响因子:0
被引频次:197
期刊分类:科技科普
期刊热词:
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信仰与爱桑顿怀尔德圣路易斯雷大桥中的女性寓(3)

来源:天天爱科学 【在线投稿】 栏目:期刊导读 时间:2021-07-07 15:27

【作者】网站采编

【关键词】

【摘要】但是随着时间的流逝,卡米拉逐渐失去了对艺术的执着。她不时会对表演产生轻视,这让她有些心不在焉,这与西班牙古典戏剧本身和当时观众的审美风格

但是随着时间的流逝,卡米拉逐渐失去了对艺术的执着。她不时会对表演产生轻视,这让她有些心不在焉,这与西班牙古典戏剧本身和当时观众的审美风格有极大关系。西班牙古典戏剧“一直缺乏对女性角色的真正兴趣……只关注他们的男主人公,关注那些被各种责任和荣誉相互撕扯的绅士”[11]89。在人类的历史长河中,两性地位总是不对等的,女性长期被看作“他者”。“女人没有属于自己的宗教和诗歌,她们仍然通过男人的梦想去梦想。她们崇拜的是男人创造的天神。男人创造出伟大的男性形象来自我歌颂:赫拉克勒斯、普罗米修斯、帕尔齐法尔;在这些英雄的命运中,女人只起次要作用。”[14]男性以自己的观点来描绘世界,同时表现出对女性的蔑视[15],他们不屑于去丰富女性角色,去研究女性的智慧、魅力、激情和疯狂。与此同时,利马的观众却逐渐爱上了那些讲日常俗语的新式嬉闹剧,古典戏剧被冷落。就连通读过所有古代文学作品的利马大主教也早已忘光了古典文学,只能大致记得沉醉和幻灭的感觉。此外,女演员一直受到社会的轻视,“表演就是她们的罪”。卡米拉在逐渐意识到西班牙古典戏剧对女性角色的态度以及社会对女演员的态度之后,选择渐渐远离舞台的决定一定程度上体现了她女性意识的觉醒。她不愿再生活在一个对女性充满极大蔑视的环境里,她开始探寻生命的其他意义——寻找爱。

卡米拉早期曾对皮奥叔叔心生情愫,但她更像是皮奥叔叔一生追求的古典戏剧的接班人。遇到总督以后,她体会到了不一样的生活,并将这种新奇感受当成是爱,于是她彻底离开舞台,努力扮演一位贵妇的角色。结合这部小说的写作背景,“喧嚣的20年代”是自私轻浮、摈弃传统的10年。“在这10年里,美国中产阶级由于厌恶战争,因而对世界上任何事情都淡然视之,只是热衷于追求享乐,追求金钱。”[9]美国资本主义经济迅速繁荣发展,国民却日渐精神贫乏。卡米拉的行为或许也是当时美国社会整体风气的影射,“她想成为一位贵妇,她渐渐对社会地位产生了一种觊觎”[11]98。于是她精心包装自己的身份,努力学习上流社会的社交礼仪,也开始享受各种特权。但是,在她得到了想要的社会地位和财富后,却没有获得原以为的幸福和快乐。大病一场,毁容过后,她更是拒绝了所有人的好意,认为美貌尽失就真情难再,变得更加孤傲。卡米拉想要通过成为总督的情人实现改变社会阶层的美梦就如同20世纪20年代的“泡沫经济”一般,最终还是破灭了。直到皮奥叔叔努力打动她,在准备将她的孩子带去利马培养的路上掉下桥时,她才真正顿悟。她从未意识到除了男女之情,其实还有别样的爱存在。“我被封闭了起来,我没有心。我让所有人都失望了。他们都爱我,可是我辜负了他们。”[11]123

前半生,卡米拉·佩利绍莱都在追求将古典戏剧演绎到极致,但是她终究无法力挽狂澜,无法改变古典戏剧对女性角色的忽视,也无法改变古典戏剧逐渐被新式嬉闹剧取代的局面。后半生,卡米拉·佩利绍莱在追寻爱的坎坷过程中终于理解了爱的本质——爱并非只有男女私情,它“慷慨施与、体恤周到,能诞生伟大远见和诗篇”;“只有经历了长久的劳役,经历了自我的仇恨,经历了热嘲和冷讽,经历了漫天的怀疑,它才能立足于被信任的行列”[11]106。卡米拉的一生是矛盾的,她的思想在压迫与觉醒之间挣扎,她的行动在拒绝平庸与随波逐流之中徘徊。她的观念与行动终究还是受到了环境的极大影响,她放弃对戏剧和表演的追求转而投向消费与享乐之中,美梦幻灭时她最终幡然醒悟,可彼时已经失去了人生中的太多“珍宝”。

四、德尔·皮拉尔院长

“从女性主体的角度来说,女性意识可以理解为两个层面:一是以女性的眼光洞悉自我,确定自身本质、生命意义及其在社会中的地位;二是从女性立场出发,审视外部世界,并对其加以赋予女性生命特色的理解和把握。”[16]马利亚·德尔·皮拉尔院长就是一位女性意识觉醒的代表,她身上有当时很多女性不具有或者不敢具有的品质。她将女性的解放事业作为自己的追求,将所有人的命运与自己的命运相连,对所有人都施与最博大的爱和关怀。

皮拉尔院长是虔诚的基督徒,追随上帝是她的信仰。在寻找接班人时,她选定了那个“一边指挥别人在木盆边干活,一边还和她们绘声绘色地讲着利马圣罗撒那些匪夷所思的奇迹故事”[11]30的十二岁女孩佩皮塔。欧洲“发现新大陆”后,罗撒是第一位被册封为圣人的妇女,她拥有所有圣人皆具备的一个特点,即遭逢逆境却仍保有信德。圣女生命的最后几年,在自己的家中设置了一个专司照顾无家可归的孤儿、老人与病患的房间,这可以说是秘鲁最早的慈善事业。皮拉尔院长也有同样的品质,她以对芸芸众生的博爱实践着对上帝的爱。她长期维持着医院、孤儿院和女修道院的运转,锲而不舍地开展慈善事业;她总是禁不住地想为聋哑人做些什么,以帮助她们之间的沟通;她也习惯于去重症病房陪睡不着的人聊几句。在双胞胎伊斯特班和曼纽尔被抛弃后,她给予他们最大的关怀和照顾;在曼纽尔死后,她想出一切办法安慰伊斯特班,增强他活下去的信念。为了锻炼佩皮塔成为合格的接班人,也为了增加她的见识,她将佩皮塔送去蒙特马约尔女侯爵家做侍女。即使强大如皮拉尔院长,还是会有矛盾甚至崩溃的时刻。在无法打动伊斯特班时,她深感无力,“气愤地大声说道:‘我已经祈祷获得智慧,但是您什么也不给我。您没有给我哪怕一丁点儿恩宠。我不过是一个拖地的……’”[11]66。她渴望自己能参透上帝的旨意,渴望自己能帮助身边所有人战胜苦难,但现实总会给她当头一击。

文章来源:《天天爱科学》 网址: http://www.ttakx.cn/qikandaodu/2021/0707/572.html

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