三、马克思主义哲学思维方式的当代性

马克思主义哲学作为科学的世界观和方法论,其在思维方式上的当代性表现在：它彻底推翻了统治西方上千年的哲学传统,创立了一种全新的思维方式。因为，自古希腊起,西方哲学一直忽视实践和现实生活的重要性。而马克思主义哲学彻底地对这种思想进行了颠覆,它开始从根本上注重实践和现实生活。马克思之前的各种哲学流派,不论站在哪个角度与立场上,都没有很好地解决物质与意识、思维和存在等哲学基本问题。究其原因,主要是由其对立的思维方式所致。恩格斯曾在书中批判过这种两极对立的思维方式:“是就是,不是就不是,除此以外,都是鬼话”。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中曾批评旧哲学:“对事物、现实、感性,要么只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把他们当作感性的人的活动,当作实践去理解”,要么“能动的方面却被唯心主义抽象的发展了”。而马克思在长期实践的基础上，创立了自身的更加科学的哲学理论体系,提出要用实践的观点和方法论去处理哲学问题,从而完成了从对立到统一的时代哲学革命。因此马克思主义哲学具有不可估量的当代价值，具有新的时代性。

四、继续寻求人类解放,关注人的全面发展

从本质上讲，马克思主义哲学是一门关于人类和社会发展的学科。因此,马克思主义哲学注重人的自由和全面发展、寻求人类解放。这也是其特有的永恒主题。马克思认为：人类是社会历史发展的产物，具有劳动性,劳动是人类特有的社会活动，随着社会发展的不断变化,人们会留下不同的时代烙印。但劳动也成了资本家剥削工人，进而获得资本的工具。马克思对剥削制度存在的规律、以及造成这种失衡现象的根本原因，进行了不断地探索。据此，他提出了推翻资本主义制度进而解放和发展全人类的观点。马克思认为：在共产主义社会中,人们的利益是共同的,人人平等,每个人都可以按照自己的兴趣来选择自己的工作；劳动成为正常的生活方式,人们都能获得自由发展。人的全面发展包括人的本质、人的需要和素质的全面发展；此外，它不仅包括基本物质的发展,还有精神层面的发展。共产主义是人类走向解放,寻求全面、自由发展的必然环节。因此，当下我们仍要沿着马克思指引的前进方向不断探索，去寻求人类解放,实现人的全面发展。为工农大众谋幸福，实现每个人的自由而全面的发展，为全人类的解放事业而奋斗。这是马克思主义哲学的一以贯之的最高理想和终极目标。人民群众是社会财富的创造者和社会变革的根本力量。马克思主义学说的鲜明品质就是始终不渝的人民性立场。始终把人民群众放在最高的中心位置，紧紧依靠人民，始终为了人民，保护人民的创造精神，保证人民的主体地位。习总书记曾直截了当地指出：“人民对生活的向往就是我们的奋斗目标”。

五、马克思主义解释科学的当代性

19世纪中叶,马克思主义哲学诞生。它在当时的社会历史背景下,广泛地借鉴了大量的优秀文化成果。马克思主义哲学是开放的体系,它突破了旧哲学的束缚,实现了哲学革命;马克思主义哲学是发展的体系,它“改变世界”的同时,也“解释世界”。马克思之前的各种哲学派别都试图努力建构完美的体系,结果使它们都不自觉地执着于“解释”,导致了“改变”的明显缺失。目前国内不少对马克思主义哲学的认知,一定程度上又陷入了旧哲学的思维范畴。因为它们试图追求一种“万能的原则”，用以解释世界。但它们仅仅是从表面的现象来进行描述而已,马克思“改变世界”的历史使命并没有得到真正的理解和继承。马克思在对资本主义本质的考察和对旧哲学的批判过程中认识到：只有科学的“解释”,才能产生合理的“改变”。问题不在于“解不解释”,而在于“用什么解释”。与旧哲学不同，马克思主张：用现实的人类实践活动去解释世界,在探索和遵循人类历史不断发展的内在规律的过程中,去寻找能够解放人类的道路,进而“改变世界”。马克思主义哲学认为：既没有单独的“解释世界”,也没有单独的“改变世界”——科学地解释世界是为了更好地改变世界,更好地改变世界必须要根植于科学地解释世界。“解释”与“改变”相互作用,共同构建起马克思主义哲学的基本理论框架。这样马克思主义哲学真正地继承了哲学的革命使命,同时也体现了其拥有的开放性和持久性的生命力。

六、马克思主义哲学塑造和引领新的时代精神

文章来源：《天天爱科学》 网址: http://www.ttakx.cn/qikandaodu/2021/0201/434.html