马克思主义哲学关注“现实人类及其历史发展”,使其具有深厚的历史性;马克思主义哲学在思维方式上的对立统一,使其具有坚决的革命性;马克思主义哲学在解释力上实现了“解释世界与改变世界的辩证统一”,使其具有巨大的科学性;马克思主义哲学探求解放全人类,追求人的自由全面发展,具有鲜明的主旨性。所有这些因素共同造就了马克思主义哲学最根本的属性——时代性。一方面,马克思主义哲学作为“时代精神的精华”,反映了在当今时代人们的实践活动;另一方面,马克思主义哲学作为“文明的活的灵魂”,通过实践活动,又塑造和引领了新的时代精神,引导人们去寻求全面而自由的发展。马克思主义哲学不仅用自己时代的意义去规范人的思想和行为,还通过解决人在实践中遇到的各种矛盾,去实现人类自身的发展与超越,从而使人类世界更加理想化。马克思主义哲学在不断的实践中、在批判与反思过去的基础上，与时俱进、塑造新的时代精神,引领新的时代方向,对现实世界有着及其重要的指导意义。

马克思主义哲学是不断向前发展着的科学,它随着时代的变迁而赋予不同的时代内涵,我们要从动态性的角度去把握其内涵。我们既要肯定其在历史发展中起到的重要推动作用,又要认清在新的历史发展形势下,马克思主义哲学具有的现实意义。我国坚持走有中国特色的社会主义发展道路,就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。因此,马克思主义哲学仍然占据着我国社会发展的重要指导地位,具有十分重要的当代价值和现实意义。为此，习总书记在十八届中央政治局第二十次集体学习时指出：我们“必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养，更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，更好地在实际工作中把握现象和本质、形式和内容、原因和结果、偶然和必然、可能和现实、内因和外因、共性和个性的关系，增强辩证思维、战略思维能力，把各项工作做得更好”。

总之，马克思主义哲学是人类精神文化的宝贵财富，是截至目前最先进、最科学、最正确的认识论和方法论。马克思主义哲学现在不会、将来也不会过时，它是与时俱进的科学，将永葆青春。

[1]白刚.论马克思主义哲学的当代价值[J].甘肃理论学刊，2003(6) .

[2]郭建宁.马克思主义哲学中国化的当代思考[J].哲学研究，2015(9)

[3]陆杰荣.论形而上学与哲学境界的内在联系[J].马克思主义与现实，2015(2).

[4]司永慧.马克思主义哲学的当代价值[J].长江丛刊，2018(6).

[5]师林.从“解释世界”“改变世界”到“优化世界”——浅谈马克思主义哲学的当代价值[J].延边党校学报，2016(3) .

[6]王桂泉.马克思主义哲学的当代价值[J].理论视野，2003(6) .

[7]赵剑英,叶汝贤.马克思哲学的当代意义[M].北京:社会科学文献出版社，2006 (8).

这是一个信仰、宣传、发展和完善马克思主义的国度。那么，作为马克思主义的理论基石——马克思主义哲学，它在当代的价值又是怎样的呢？要谈马克思主义哲学的当代价值,首先需要我们正确地理解马克思主义哲学。马克思主义哲学的起点是关于时代性问题的解决,因此其走向成熟的标志是它科学地解答了时代问题以及阐释了新的世界观。马克思认为,作为时代精神的哲学,“不仅从内部即就其内容来说,而且从外部即就其表现来说,都要在当下时代与现实世界产生互动”。因为，每个时代都有属于自已的具体问题。“问题就是公开的、无畏的、左右一切个人的时代声音。问题也是时代表现自身精神状态的最直接的口号。”在我国继承和发展马克思生义哲学的历史进程中,虽经历了多次挫折与考验,但最终我们走进了一个研究马克思主义的“新时代”。目前，我国研究马克思主义哲学的角度和立场颇多,但其目标却是一致的——都想要展示出马克思主义哲学对当代社会仍然具有的强大价值。马克思主义哲学本身具有的革命性和实践性,决定了它在时代的发展中必然会散发出强大的生命力。因而，我们必须正确地理解马克思主义哲学,必须联系我国国情并根据时代要求去发展它。随着马克思主义中国化的不断推进，中华民族正逐渐走向伟大复兴。一、认识论价值马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的有机统一，它是对此前所有古典哲学的高度综合和理论创新。它科学地揭示了自然、人类社会和人类思维发展的一般规律，为人类认识世界和改造世界提供了科学的世界观和方法论。在认识论方面，我们应该着力挖掘和运用其唯物论、辩证法和矛盾论的理论价值。哲学的基本问题就是物质与意识、思维与存在的关系问题：到底谁是第一位、谁是第二位，这是唯物主义与唯心主义的根本区别。唯物论认为，物质是第一性的，意识是第二性的，存在是第一性的，思维是第二性的，物质决定意识，存在决定思维。坚持了这一基本原则，就是坚持了一切从实际出发、实事求是。另一方面，客观情况是不断变化的，而且这种变化是有规律的。准确认识和把握客观事物在不同阶段的新变化、新特点，不机械、不教条，才是真正彻底的唯物主义者。辩证法是我们认识世界的“望远镜”和“显微镜”，但它只有以唯物论为基础才是科学的和现实的。马克思说，辩证法对一切既定的形式都是从它的不断运动中去理解，辩证思维的主要特征就是用普遍联系的观点看问题。全面而整体的观点、联系而系统的观点、发展而变化的观点，这是唯物辩证法的基本原则。片面的观点、孤立的观点、僵死的观点，这是形而上学的思维方式，是与辩证法根本对立的。矛盾论是毛主席的重要哲学创造，也是马克思主义中国化的理论成果，是对马克思主义哲学的丰富与发展。矛盾论的基本观点：矛盾无时不有、无处不在，矛盾的普遍性决定了它既是事物联系的实质原因，也是事物发展的根本动力。人类认识世界、改造世界的活动，从本质上来说，就是不断地认识矛盾并且不断地解决矛盾的过程。矛盾就是问题，认识矛盾就是认识问题，解决矛盾就是解决问题。党的十九大确认，我国社会的主要矛盾已由人民群众日益增长的物质文化需求与落后的社会生产力之间的矛盾，转化为人民群众日益增长的美好生活需要与不平衡、不充分的发展之间的矛盾。这一科学判断为我们的各项工作确立了重点，指明了方向。二、方法论价值——马克思主义哲学的实践价值从本质上讲，马克思主义哲学不同于以往任何哲学的地方，就是它不仅是一种理论研究成果，而且还是一种实践的概括与总结。马克思本人不仅是一个思想家，而且是一个革命家。他终生都在把自己的哲学观点运用到革命的实践中去，并且通过实践活动来检验和完善自己的哲学体系。马克思曾说过，“哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改造世界”。而且，马克思主义哲学之所以能够与时俱进、拥有不朽的魅力，还在于它是认识论与方法论的统一，在于它的实践价值，在于它对实践的指导意义。中国革命和建设的实践表明：马克思主义哲学绝不是远离现实生活和脱离社会实际的空洞理论。它在指导人民群众革命实践的过程中，完成了自己的历史使命。并且在这种实践中不断地经受检验与挑战，不断地获得丰富和发展。如今我们已经进入有中国特色社会主义的新时代，我们依然要坚持马克思主义的哲学指导地位。我们要坚持唯物主义基本观点，切实把握国家经济社会发展的阶段性特征，科学地判断我们所处的新的历史方位；要坚持实事求是，一切从实际出发，不断提出新的发展思路，不断坚定我们既定的战略举措，不断创新和完善我们的各项工作目标和发展路径；要坚持矛盾论观点，增强问题意识，确立问题导向。三、马克思主义哲学思维方式的当代性马克思主义哲学作为科学的世界观和方法论,其在思维方式上的当代性表现在：它彻底推翻了统治西方上千年的哲学传统,创立了一种全新的思维方式。因为，自古希腊起,西方哲学一直忽视实践和现实生活的重要性。而马克思主义哲学彻底地对这种思想进行了颠覆,它开始从根本上注重实践和现实生活。马克思之前的各种哲学流派,不论站在哪个角度与立场上,都没有很好地解决物质与意识、思维和存在等哲学基本问题。究其原因,主要是由其对立的思维方式所致。恩格斯曾在书中批判过这种两极对立的思维方式:“是就是,不是就不是,除此以外,都是鬼话”。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中曾批评旧哲学:“对事物、现实、感性,要么只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把他们当作感性的人的活动,当作实践去理解”,要么“能动的方面却被唯心主义抽象的发展了”。而马克思在长期实践的基础上，创立了自身的更加科学的哲学理论体系,提出要用实践的观点和方法论去处理哲学问题,从而完成了从对立到统一的时代哲学革命。因此马克思主义哲学具有不可估量的当代价值，具有新的时代性。四、继续寻求人类解放,关注人的全面发展从本质上讲，马克思主义哲学是一门关于人类和社会发展的学科。因此,马克思主义哲学注重人的自由和全面发展、寻求人类解放。这也是其特有的永恒主题。马克思认为：人类是社会历史发展的产物，具有劳动性,劳动是人类特有的社会活动，随着社会发展的不断变化,人们会留下不同的时代烙印。但劳动也成了资本家剥削工人，进而获得资本的工具。马克思对剥削制度存在的规律、以及造成这种失衡现象的根本原因，进行了不断地探索。据此，他提出了推翻资本主义制度进而解放和发展全人类的观点。马克思认为：在共产主义社会中,人们的利益是共同的,人人平等,每个人都可以按照自己的兴趣来选择自己的工作；劳动成为正常的生活方式,人们都能获得自由发展。人的全面发展包括人的本质、人的需要和素质的全面发展；此外，它不仅包括基本物质的发展,还有精神层面的发展。共产主义是人类走向解放,寻求全面、自由发展的必然环节。因此，当下我们仍要沿着马克思指引的前进方向不断探索，去寻求人类解放,实现人的全面发展。为工农大众谋幸福，实现每个人的自由而全面的发展，为全人类的解放事业而奋斗。这是马克思主义哲学的一以贯之的最高理想和终极目标。人民群众是社会财富的创造者和社会变革的根本力量。马克思主义学说的鲜明品质就是始终不渝的人民性立场。始终把人民群众放在最高的中心位置，紧紧依靠人民，始终为了人民，保护人民的创造精神，保证人民的主体地位。习总书记曾直截了当地指出：“人民对生活的向往就是我们的奋斗目标”。五、马克思主义解释科学的当代性19世纪中叶,马克思主义哲学诞生。它在当时的社会历史背景下,广泛地借鉴了大量的优秀文化成果。马克思主义哲学是开放的体系,它突破了旧哲学的束缚,实现了哲学革命;马克思主义哲学是发展的体系,它“改变世界”的同时,也“解释世界”。马克思之前的各种哲学派别都试图努力建构完美的体系,结果使它们都不自觉地执着于“解释”,导致了“改变”的明显缺失。目前国内不少对马克思主义哲学的认知,一定程度上又陷入了旧哲学的思维范畴。因为它们试图追求一种“万能的原则”，用以解释世界。但它们仅仅是从表面的现象来进行描述而已,马克思“改变世界”的历史使命并没有得到真正的理解和继承。马克思在对资本主义本质的考察和对旧哲学的批判过程中认识到：只有科学的“解释”,才能产生合理的“改变”。问题不在于“解不解释”,而在于“用什么解释”。与旧哲学不同，马克思主张：用现实的人类实践活动去解释世界,在探索和遵循人类历史不断发展的内在规律的过程中,去寻找能够解放人类的道路,进而“改变世界”。马克思主义哲学认为：既没有单独的“解释世界”,也没有单独的“改变世界”——科学地解释世界是为了更好地改变世界,更好地改变世界必须要根植于科学地解释世界。“解释”与“改变”相互作用,共同构建起马克思主义哲学的基本理论框架。这样马克思主义哲学真正地继承了哲学的革命使命,同时也体现了其拥有的开放性和持久性的生命力。六、马克思主义哲学塑造和引领新的时代精神马克思主义哲学关注“现实人类及其历史发展”,使其具有深厚的历史性;马克思主义哲学在思维方式上的对立统一,使其具有坚决的革命性;马克思主义哲学在解释力上实现了“解释世界与改变世界的辩证统一”,使其具有巨大的科学性;马克思主义哲学探求解放全人类,追求人的自由全面发展,具有鲜明的主旨性。所有这些因素共同造就了马克思主义哲学最根本的属性——时代性。一方面,马克思主义哲学作为“时代精神的精华”,反映了在当今时代人们的实践活动;另一方面,马克思主义哲学作为“文明的活的灵魂”,通过实践活动,又塑造和引领了新的时代精神,引导人们去寻求全面而自由的发展。马克思主义哲学不仅用自己时代的意义去规范人的思想和行为,还通过解决人在实践中遇到的各种矛盾,去实现人类自身的发展与超越,从而使人类世界更加理想化。马克思主义哲学在不断的实践中、在批判与反思过去的基础上，与时俱进、塑造新的时代精神,引领新的时代方向,对现实世界有着及其重要的指导意义。马克思主义哲学是不断向前发展着的科学,它随着时代的变迁而赋予不同的时代内涵,我们要从动态性的角度去把握其内涵。我们既要肯定其在历史发展中起到的重要推动作用,又要认清在新的历史发展形势下,马克思主义哲学具有的现实意义。我国坚持走有中国特色的社会主义发展道路,就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。因此,马克思主义哲学仍然占据着我国社会发展的重要指导地位,具有十分重要的当代价值和现实意义。为此，习总书记在十八届中央政治局第二十次集体学习时指出：我们“必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养，更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，更好地在实际工作中把握现象和本质、形式和内容、原因和结果、偶然和必然、可能和现实、内因和外因、共性和个性的关系，增强辩证思维、战略思维能力，把各项工作做得更好”。总之，马克思主义哲学是人类精神文化的宝贵财富，是截至目前最先进、最科学、最正确的认识论和方法论。马克思主义哲学现在不会、将来也不会过时，它是与时俱进的科学，将永葆青春。参考文献：[1]白刚.论马克思主义哲学的当代价值[J].甘肃理论学刊，2003(6) .[2]郭建宁.马克思主义哲学中国化的当代思考[J].哲学研究，2015(9)[3]陆杰荣.论形而上学与哲学境界的内在联系[J].马克思主义与现实，2015(2).[4]司永慧.马克思主义哲学的当代价值[J].长江丛刊，2018(6).[5]师林.从“解释世界”“改变世界”到“优化世界”——浅谈马克思主义哲学的当代价值[J].延边党校学报，2016(3) .[6]王桂泉.马克思主义哲学的当代价值[J].理论视野，2003(6) .[7]赵剑英,叶汝贤.马克思哲学的当代意义[M].北京:社会科学文献出版社，2006 (8).

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